琴鹤堂解析六壬金口诀六十甲子钤

琴鹤堂国学/原创

前言

“学会金口诀，来人不用说！”

易学界但凡能称之为大师者，无不知此言。

应广大易友要求，笔者近期将连载详解阴兵法大六壬神课金口诀六十甲子钤系列文章。

所谓钤，是钤键的简称，即锁钥的意思。六十甲子钤，即自甲子始至癸亥止，六十把打开阴兵法大六壬神课金口诀的钥匙。六十甲子钤，虽无地分，但可以视为将方相同。

六十甲子钤完全按照入式歌、五动三动、四位生克与神将含义取象断课，可谓断课技巧大全，具有很强的实战指导意义，学者不可忽视之。

余且不自揆，希望能将家传所学，愿为广大易学爱好者在学习阴兵法大六壬神课金口诀的道路点亮一盏明灯。由于笔者才疏学浅，错讹处在所难免，望方家指正为盼。

第一课

甲、贵神、子：

上克下，主有外人相谋害自己。克神将，主破财，伤小口，亦主争田土官事。

列课式如下：

人元：甲旺

贵神：乙丑（贵神）（用爻）死

将神：甲子（神后）休

地分：子休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，贵神为用。

2、旺爻：二水一木一土，木不受克为旺，土死，水休。用爻死，主谋事不利。

3、动爻：神克将为贼动，损财卑幼病。故原文曰：“克神将，主破财，伤小口”。

4、位象：干克神，神克将，从上依次克下。

《入式歌》有云：“上克下兮从外入。”

《四位相克》有云：“人元克贵神，主有人谋害自己。”又云：“人元与贵神同克将，主伤妻破财。”

另，干克神，外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财，仕人失位。故原文曰：“上克下，主有外人相谋害自己。”

《入式歌》有云：“土行水上竞庄田。”故原文曰：“亦主争田土官事。”

第二课

乙、螣蛇、丑：

上生下，主有惊恐，亦主争田土，文字，又咒诅、破财物，或伤老母牛。为阴见阴支，更人元克地分也。

列课式如下：

人元：乙旺

贵神：己巳（螣蛇）相

将神：乙丑（大吉）（用爻）死

地分：丑死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阴反阳，以将为用，方内之物。宜主不宜客，利内不利外。城廓内藏之物，阳人外出，旧暗新明。

2、旺爻：课中只有木不受克为旺，木死，火相。用爻死，主谋事不利。

3、动爻：妻动于妻妾，官财防损折。

4、位象：干克将，求财不得，常人破财，忧病。

贵神螣蛇巳火，主惊恐。上生下，亦惊恐在前。

月将大吉丑土，为六畜、田宅、口舌、诅咒。四位全阴，阴为母，丑为牛，故为“老母牛”。故原文曰：“主有惊恐，亦主争田土，文字，又咒诅、破财物，或伤老母牛。”

琴鹤堂易学注：《四位相生》有云：“如四位自上次第相生于下，主有外人进纳财物，添进人口，六亲俱来相访，有非常之喜也。”此课大象本以吉论，却以凶论，无非病在用爻临死地，再见妻动。学者不可不知也。

第三课

丙、朱雀、寅：

下生上，主文书动挠，发火光，有女嫁出门，为见下生上也。又主有人在外，故致忧也。

列课式如下：

人元：丙旺

贵神：庚午（朱雀）（用爻）旺

将神：丙寅（功曹）休

地分：寅休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阳反阴，以神为用，方外之物。宜客不宜主，和外不和内。四远所藏之物，阴人还家，新暗旧明。

2、旺爻：二木二火，木生火，火旺，木休。

3、动爻：方生干为父母动，为印绶、文书。凡占，小干尊，大吉。

4、位象：朱雀为文书，为文状。方生干为父母动，为印绶、文书。故原文曰“主文书动挠”。

下二木生上二火，为火光，故原文曰“发火光”。

《四位生克颂》有云：“二下生上子孙兴”，又云：“阴少阳多女子因”，故原文曰“有女嫁出门”。

《五比同类》有云：“干神比为近比，事在外而干自己”，又云：“方将比为远比，事在朋友同类”，故原文曰“又主有人在外，故致忧也”。

第四课

丁、六合、卯：

下生上，主成合交易，使作公吏，亦有官司文状动，更主移宅及更改门户，自己欲寻人也。

列课式如下：

人元：丁相

贵神：丁卯（六合）旺

将神：丁卯（太冲）（用爻）旺

地分：卯旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阴反阳:以将为用,方内之物。宜主不宜客,利内不利外,城郭内藏之物,阳人出外,旧暗新明。

2、旺爻：三木一火，木生火，同类多者为旺。木旺，火相。

3、动爻：方生干为父母动，为印绶、文书。凡占，小干尊，大吉。

4、位象：贵神六合为交易，为公吏。

将神太冲为门户。

《四位生克颂》有云：“下生上，自己征用他人。”

神生干，仕人论官职、有相托；常人有官府事，人将物求我，或自己将财求事于人，求必得，寻必见。

故原文曰“下生上，主成合交易，使作公吏，亦有官司文状动，更主移宅及更改门户，自己欲寻人也”。

第五课

戊、勾陈、辰：

比和主兄弟相争，其家无子孙，主孤独，整饬房宅、庄田。亦主后妇淫妒。射物是圆，不宜问病主凶也。

列课式如下：

人元：戊旺

贵神：戊辰（勾陈）（用爻）旺

将神：戊辰（天罡）旺

地分：辰旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阳反阴，以神为用，方外之物。宜客不宜主，和外不和内，四远所藏之物，阴人还家，旧明新暗。

2、旺爻：同类多者为旺，土旺。

3、动爻：干方同为兄弟动：事在比肩,多有不成,小凶,事在兄朋之间,多为争执不和之象。

4、位象：一类朝元课。辰土为田庄，为疾病，为争斗。

《勾陈临十二位所主》有云：“勾陈临辰主争张，家宅不和田土殃。见畜屠家并血肉，射为砖瓦土圆黄。”

故原文曰“比和主兄弟相争，其家无子孙，主孤独，整饬房宅、庄田。亦主后妇淫妒。射物是圆，不宜问病主凶也。”

第六课

己、青龙、巳：

神生将，主文字动。贵神克人元，主官事、远信、悲泣之忧，亦主自己欲谋害他人。占病在头目，以人元受克故也。

列课式如下：

人元：己死

贵神：丙寅（青龙）（用爻）旺

将神：己巳（太乙）相

地分：巳相

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，取象为少阳，事在男子。贵神丙寅为用。

2、旺爻：木克土，课内只有木不受克，木旺，土死，火相。

3、动爻：神克干，为官动：官动利求官，相逢禄位迁。常人公府事，有官望财难。合得官中物,休从外处干。得财防暗损，问病在喉咽。

方生干，为父母动，为印绶，主文书。

4、位象：用爻贵神青龙为文书。神生将:所谋顺遂,内外和谐,人将财物助我,行人将至。故原文曰“神生将，主文字动”。

课内官动，常人有公府中事。故原文曰“贵神克人元，主官事、远信、悲泣之忧，亦主自己欲谋害他人。占病在头目，以人元受克故也”。

第七课

庚、天后、午：

神克将，主官事、血光、马亡、妻死。人元生贵神，主妇人欲生外心。行移神动，主移门、展宅、接屋之象。地分遥克人元，主官事逃移。何以知之?水能润下，火能炎上故也。

列课式如下：

人元：庚休

贵神：乙亥（天后）（用爻）旺

将神：庚午（胜光）死

地分：午死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，取象少阴，事在女子。以贵神天后乙亥为用。

2、旺爻：火克金，水克火，只有水不受克，水旺，火死，金休。

3、动爻：神克将为贼动：

贼动内贼生，勾连诈不明。

损财卑幼病，谋望必无成。

架媾奸私意，偷攘宛转名。

卦爻终暗昧，病恐亦非轻。

方克干为鬼动：

鬼动忧灾怪，官亨人出外。

争讼带他人，乖戾因间外。

口舌共喧争，冤仇皆损害。

痊病物仰合，家宅未安泰。

4、位象：《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”

用爻天后亥水，主阴私喜美、妇女淫奸。将神为胜光午火，《十二贵神见五行所主》有云：“天后见火，主妇人灾病不利。”

午亥为火绝，主事因口舌索取。

故原文曰“神克将，主官事、血光、马亡、妻死。”

庚金生天后亥水，妇人欲有外心。人元生贵神，外生内，被外人勾引追求。再见贼动，架媾奸私意，偷攘宛转名。

神与干合为官合：士人得之荣禄，亦利求官，常人官事。乙庚合有外心，旧情。

神将天干相合，地支相绝，夫妻同床异梦。

五合，以五数取，或五年，或五月，或五日，或五时。

故原文曰“人元生贵神，主妇人欲生外心”。

人元庚金，《十干生克所主》有云：“庚：六畜道路死亡凶，休囚死受克主此”。庚为行移道路之神，被克主动。今被将神、地分午火所克，故主行移道路神动。故原文曰“行移神动，主移门、展宅、接屋之象”。

方克干为鬼动：鬼动忧灾怪，官亨人出外。《入式歌》有云：“二火为灾百事残。”火性燥热而炎上，主伤残。火宜见生或生它，不宜受克或克它主不吉。故火见木土，为吉。见金水，为凶。

故原文曰“地分遥克人元，主官事逃移。何以知之?水能润下，火能炎上故也”。

第八课

辛、太阴、未：

下生上，主阴人、财帛，暗昧之事。妇人欲生外心，庚辛亦为行移道路之神，未主孤寡妇人，下生上亦主出外，或有财帛随他人，此课纯阴，必主邪淫妇人也。

列课式如下：

人元：辛旺

贵神：癸酉（太阴）旺

将神：辛未（小吉）（用爻）休

地分：未休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阴，以将为用，方内之物。宜主不宜客，利内不利外，城郭内藏之物。阳人出外，旧暗新明。以小吉辛未为用。

2、旺爻：二土生二金，金旺，土休。

3、动爻：方生干，为父母动：为印绶，凡占小干尊，大吉。

4、卦象：用爻小吉未为寡妇，贵神太阴酉为妇人。此课纯阴，必为淫邪妇人。

庚辛为为行移道路之神。下生上，主出外，有私奔之象。故原文曰：“下生上，主阴人、财帛，暗昧之事。妇人欲生外心，庚辛亦为行移道路之神，未主孤寡妇人，下生上亦主出外，或有财帛随他人，此课纯阴，必主邪淫妇人也”。

第九课

壬、玄武、申：

下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主见亲人相随，必带财帛，或避官事走也。占怪，主光影。

列课式如下：

人元：壬旺

贵神：甲子（玄武）（用爻）旺

将神：壬申（传送）休

地分：申休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用，甲子为用。

2、旺爻：二金二水，金生水，水旺，金休。

3、动爻：父母动，主印绶。

4、课象：以贵神玄武子水为用爻，玄武子水为盗贼。

将神申为传送，为行移奔走之神，主出外动移。

将生神，主出外，亦主亲人相随，将财物求人。

故原文曰“下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主见亲人相随，必带财帛，或避官事走也。占怪，主光影。”

第十课

癸、太常、酉：

神生将，主得阴人外财，因娶后妇得财致富。贵神克人元，主妇人争财帛，发动官事。

列课式如下：

人元：癸死

贵神：辛未（太常）旺

将神：癸酉（从魁）（用爻）相

地分：酉相

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阴，以将为用，癸酉为用。

2、旺爻：土克水，金生水，土旺，水死，金休。

3、动爻：神克干为官动：官动利求官，相逢禄位迁。常人公府事，有官望财难。父母动，主印绶。

4、课象：用爻将神从魁酉金主阴人。将神从魁酉金与贵神太常未土相临，《将神源会所主》有云：“阴人常外财喜。”

贵神太常未土主妇人、财帛。旺，主阴人财帛喜。上生下，主贵人赐衣及酒食。

此课纯阴，将神从魁酉金与贵神太常未土皆主女人，合主妇女主事。

神生将，所谋顺遂，内外和谐。人将财物助我，行人将至。主得阴人之财物。故原文曰“神生将，主得阴人外财，因娶后妇得财致富”。

用爻贵神太常未土主妇人、财帛。见人元癸水，主争竞。官动，常人公府事。故原文曰“贵神克人元，主妇人争财帛，发动官事”。

第十一课

甲、白虎、戌：

先以下克上，主官事发动，有人在外死。以白虎临戌，戌为骸骨之神也。白虎又为死亡、道路、孝服之神，主其家必欲火墓，或遗失骨殖、走失四足。占怪同为四足。占病而主大凶。

列课式如下：

人元：甲死

贵神：壬申（白虎）（用爻）旺

将神：甲戌（河魁）休

地分：戌休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用，贵神白虎壬申为用。

2、旺爻：二土生一金，金克木，木克土，金旺，木死，土休。

3、动爻：官动利求官，相逢禄位迁。

妻动于妻妾，官财防损折。

4、课象：人元甲木受克，《人元吉凶所主》有云：

甲为神树天马上，口愿祈多未赛神。

有克伤财及骡犬，兔猫为怪宅惊人。

用爻为贵神白虎申，白虎为死亡、道路、孝服之神。

将神戌为骸骨之神。

白虎入课无吉有凶，加戌土凶性更甚。《白虎临十二位所主》有云：

白虎临戌占骨肉,争张多为信无期。

五里内逢人斗打,怀中灰骨土烧之。

故原文曰“先以下克上，主官事发动，有人在外死。以白虎临戌，戌为骸骨之神也。白虎又为死亡、道路、孝服之神，主其家必欲火墓，或遗失骨殖、走失四足。占怪同为四足”。

占病，《占求医》有云：

医药占时课细陈,干为患者位医人。

医来克病入痊愈,病若刑医命必迍。

故原文曰“占病而主大凶”。

第十二课

乙、天空、亥：

上克下，先以神克将，主争田土，伤小口女人。又人元克神，主有外人来相谋害，亦主争田土事必见刑狱。何以知之?为乙为六合木，天空是戌戌土故。木来入土为刑狱，土行水上竞庄田，所以见争田地之象也。其家必无尊长，或出僧，主破败之事。

列课式如下：

人元：乙旺

贵神：甲戌（天空）（用爻）死

将神：乙亥（天后）休

地分：亥休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，甲戌为用。

2、旺爻：二水一木一土，木不受克。木旺，土死，水休。

3、动爻：神克将为贼动：

贼动内贼生，勾连诈不明。

损财卑幼病，谋望必无成。

架媾奷私意，偷攘宛转名。

内爻终暗昧，病恐亦非轻。

方生干为父母动，为父母、印绶等事。

4、课象：干克神：外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财，仕人失位，不直求官，官事主散，官受克故耳。

神克将为贼动，贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

《入式歌》有云：“木来入土为刑狱，土行水上竞庄田”，故原文曰：“上克下，先以神克将，主争田土，伤小口女人。又人元克神，主有外人来相谋害，亦主争田土事必见刑狱。何以知之?为乙为六合木，天空是戌戌土故。木来入土为刑狱，土行水上竞庄田，所以见争田地之象也。其家必无尊长，或出僧，主破败之事。”

第十三课

丙、天后、子：

主病患事，家中有井凶，或外人来投井。下克上主官事，主妇人杀夫两次。占事从内发，占病在头目。占宅主散乱，占怪在空虚。

列课式如下：

人元：丙死

贵神：丁亥（天后）（用爻）旺

将神：丙子（神后）旺

地分：子旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，以贵神丁亥为用。

2、旺爻：三水克一火，水旺，火死。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：

官动利求官，相逢禄位迁。

常人公府事，有官望财难。

合得官中物，休从外处干。

得财防暗损，问病在喉咽。

神克将为贼动，歌曰：

贼动内贼生，勾连诈不明。

损财卑幼病，谋望必无成。

架媾奸私意，偷攘宛转名。

卦爻终暗昧，病恐亦非轻。

尊长凶，以至家宅不安。

4、课象：

官动、鬼动同时发动，为《六十四课钤》第五十五课，天地并来克身课，死刑卦：位、神克人元是也。主争讼事，占病死亡。

《五行聚管》有云：

三水一火家屡贫，惨伤恶死损其人。

久患风劳身不遂，终朝何苦告天神。

解曰：三水一火主家贫，庄田破散，子孙作贼，多行凶恶，及有刺面三人在外死也。

将神子神后，为井。故原文曰“主病患事，家中有井凶，或外人来投井”。

用爻贵神亥天后，主妇人，人元为丈夫，故原文曰“下克上主官事，主妇人杀夫两次”。

《入式歌》有云：“下克上兮向外迁。”主事从内起。

神克干为官动，问病在喉咽。

神克将为贼动，贼动内贼生，勾连诈不明。卦爻终暗昧，病恐亦非轻。

故原文曰“占事从内发，占病在头目。占宅主散乱，占怪在空虚”。

第十四课

丁、太阴、丑：

先以人元克贵神，主其人患疼痛，为火在上。其人患心腹，却为人将相生。自下来上，主妇人带父母屋到夫家，移宅吉。

列课式如下：

人元：丁旺

贵神：乙酉（太阴）死

将神：丁丑（大吉）（用爻）相

地分：丑相

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阴，以将为用。全阴之课，主女人之事。

2、旺爻：火克金，火生土，土生金，火不受克，火旺，金死，土相。3、动爻：干生方，为子孙动。

4、课象：六丁入课，主门户不康宁，惊恐忧疑之事。

人元克贵神，火克金。《占病症候》有云：“火若克金须赤色，咽喉干渴肺相兼。”

好在人元生将神，将神生贵神，有生救。故原文曰“先以人元克贵神，主其人患疼痛，为火在上。其人患心腹，却为人将相生”。

贵神太阴酉为妇人。

将神大吉丑为田产，《十二地支生克所主》有云：“丑，财帛田产皆富有。”

地分、将神丑自下生贵神酉，主妇人带田产而嫁，又主移居大吉。故原文曰“自下来上，主妇人带父母屋到夫家，移宅吉”。

第十五课

戊、玄武、寅：

神生将，寅为财帛，玄武为神头，上生下主破财。人元克贵神，主外来谋害逃走事也。占怪，光影形象，或是神树为祟，亦主争田土。

列课式如下：

人元：戊死

贵神：丙子（玄武）（用爻）休

将神：戊寅（功曹）旺

地分：寅旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用。

2、旺爻：水生木，木克土，土克水，木旺，土死，水休。

3、动爻：人元克贵神为鬼动，鬼动忧灾怪，官亨人出外。

4、课象：将神功曹寅为财帛，《十二地支生克所主》有云：“寅，官吏文书财帛从。”

贵神玄武子为盗贼。

贵神生将神，本主吉利。《神类》有云：“神生将，所谋顺遂，内外和谐，人将财物助我，行人将至。”此课玄武与功曹同入课，主破财。

方克干为鬼动，鬼动忧灾怪，官亨人出外。

故原文曰“人元克贵神，主外来谋害逃走事也”。

将神功曹寅为大树，克人元戊土。故原文曰“占怪，光影形象，或是神树为祟，亦主争田土”。

第十六课

己、太常、卯：

以下克上，主阴人争财帛，因此分居。其家先伤长妇，孝服在身，移居则吉。更主伤小口，阴人病患。占病在头目，占家主失财、穿窗，或有孔窍，失钱财也。

问官讼。

列课式如下：

人元：己死

贵神：癸未（太常）死

将神：己卯（太冲）（用爻）旺

地分：卯旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阴，以将为用。

2、旺爻：二木克二土，木旺，土死。

3、动爻：鬼动忧灾怪，官亨人出外。财动利求财，占官定不谐。

4、课象：

将神太冲卯，为劫财、盗贼，《十二将神吉凶歌》有云：“太冲劫财伤人物。”

贵神太常未，为妇人、财帛，《十二贵神吉凶歌》有云：“太常妇人携酒少。”

此课二木二土，《入式歌》有云：“木来入土为刑狱。”故主刑狱争讼之事。

故原文曰“以下克上，主阴人争财帛，因此分居。其家先伤长妇，孝服在身，移居则吉。更主伤小口，阴人病患。”

方克干为鬼动，痊病物仰合。病在目之颌上，故曰仰合。故原文曰“占病在头目，占家主失财、穿窗，或有孔窍，失钱财也。”

第十七课

庚、白虎、辰：

下生上也，主凶丧动，人元与贵神同，主凶两次。亦主有兄弟出入往来，或走失奴婢并四足，及争道陌也。

列课式如下：

人元：庚旺

贵神：甲申（白虎）（用爻）旺

将神：庚辰（天罡）休

地分：辰休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用。

2、旺爻：二土生二金，金旺，土休。

3、动爻：方生干，父母动。

4、课象：

用爻贵神白虎申，为孝丧之神，《十二贵神吉凶歌》有云：“白虎阳凶道路宜。”

将神天罡辰，《十二将神吉凶歌》有云：“天罡战斗争文状。”

《入式歌》有云：“二金刑克都无顺。”人元与贵神同，主凶两次。

《白虎重临十二位所主》有云：“白虎临辰戌丑未：主破财死伤，坟茔骨殖。”

《白虎临十二位所主》有云：“白虎临辰必死亡，六畜相争坟道桑。五里逢人相斗讼，丝麻瓦布袖中藏。”

白虎得二土生之，凶象更重。故原文曰“下生上也，主凶丧动，人元与贵神同，主凶两次。亦主有兄弟出入往来，或走失奴婢并四足，及争道陌也。”

第十八课

辛、天空、巳：

下生上，主钱财空诈。将神遥克人元，主财帛官事，或争头面上物，其人必遭官事逃失也。亦主争道路，或四足游行，又主灶厨惊恐。

问争执。

列课式如下：

人元：辛死

贵神：丙戌（天空）（用爻）相

将神：辛巳（太乙）旺

地分：巳旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神丙戌为用。

2、旺爻：火生土，土生金，火克金，火旺，金死，土相。

3、动爻：

鬼动忧灾怪，官亨人出外。

贼动内贼生，勾连诈不明。

4、课象：

《入式歌》有云：“二火为灾百事残。”再见鬼动、贼动，课象不以吉论。

贵神天空戌，为天狱，主虚诈不实，论事主凶。

故原文曰“下生上，主钱财空诈。”

将神太乙巳，主乞索，《十二将神吉凶歌》有云：“太乙官事凶怪动。”

人元辛金，为珠玉钗钏之金。《十干生克所主》有云：“辛，外丧凶事有虚惊。”

故原文曰“将神遥克人元，主财帛官事，或争头面上物，其人必遭官事逃失也。亦主争道路，或四足游行，又主灶厨惊恐。”

第十九课

壬、贵神、午：

先以下克上，主尊长发动官事，为贵神克人元。将在土下，主有文字昏昧。人元遥克将神，主破财，又常有盗贼伤财，灾及小口也。

问求财。

列课式如下：

人元：壬死

贵神：丁丑（贵神）（用爻）旺

将神：壬午（胜光）休

地分：午休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，以贵神丁丑为用。

2、旺爻：火生土，土克水，水克火。土不受克，土旺，水死，火休。

3、动爻：

干克方为妻动，妻动于妻妾，官财防损折。

神克干为官动，官动利求官，相逢禄位迁。常人公府事，有官望财难。

4、课象：

用爻贵神丑，为尊长。《十二贵神吉凶歌》有云：“贵神阳人得重威。”再见官动，故原文曰“先以下克上，主尊长发动官事，为贵神克人元。”

将神胜光午，为文书、信息，在土下主昏昧，故原文曰“将在土下，主有文字昏昧。”

《五行聚管》有云：“二火一水一土伤，家中淫乱事非常。此课有克家母丧，资财破败落人行。”

干克将，求财不得，常人破财，忧病。将阳主本身，将阴主妻室，主破财。再见午午自刑，伤及小口。故原文曰“人元遥克将神，主破财，又常有盗贼伤财，灾及小口也。”

第二十课

癸、螣蛇、未：

先以上克下，人元克贵神；螣蛇在土上，故主火无根蒂。更在外被人谋害，主伤产妇，应在六月。其家必无父母，亦出淫乱之人也。

列课式如下：

人元：癸死

贵神：辛巳（螣蛇）休

将神：癸未（小吉）（用爻）旺

地分：未旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阴，以将为用。

2、旺爻：土不受克，土旺，水死，火休。

3、动爻：鬼动忧灾怪，官亨人出外。

4、课象：

人元克贵神，《四位杂断歌》有云：“干克贵人人谋己”。

水来克火，《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”

贵神螣蛇巳，《经》云：“螣蛇入课女人残。”

将神小吉未，为六月。

再见鬼动忧灾怪，合主家宅不宁，外人谋害。故原文曰“更在外被人谋害，主伤产妇，应在六月。其家必无父母，亦出淫乱之人也”。

第廿一课

甲、朱雀、申：

先以贵神克将，主官事破财。又将克人元，亦主官事，或争道，或争妇人头面饰物。

列课式如下：

人元：甲休

贵神：壬午（朱雀）（用爻）旺

将神：甲申（传送）死

地分：申死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用，方外之物。

解曰：宜客不宜主，和外不和内，四远所藏之物，阴人还家，旧明新暗。

2、旺爻：火不受克，火旺，金死，木休。

3、动爻：

鬼动忧灾怪，官亨人出外。

贼动内贼生，勾连诈不明。

4、课象：

《入式歌》有云：“二金刑克都无顺”，又云：“火临金为有邅迍”，皆言大象为凶。

贵神朱雀午，主官事口舌。

贵神克将为贼动，内财受克，主阴谋贼生，而盗财物。故原文曰“先以贵神克将，主官事破财”。

将神传送申，主道路。

将克干，本主喜事重重,求财必得,求名必遂,科举上榜,宜远行。人元甲为喜神，反主凶。

《十二将神歌解》有云：“传送有人奔走出，木来口舌凶晦至。”故原文曰“又将克人元，亦主官事，或争道，或争妇人头面饰物”。

第廿二课

乙、六合、酉：

主官事急速临门，或追捉亲人。有奴婢走失应也。

列课式如下：

人元：乙死

贵神：丁卯（六合）（用爻）死

将神：乙酉（从魁）旺

地分：酉旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阴，以将为用。

2、旺爻：二金克二木，金旺，木死。

3、动爻：

将克神为财动：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，妻妾并身灾。

方克干为鬼动：鬼动忧灾怪，官亨人出外。争讼带他人，乖戾因间外。口舌共喧争，冤仇皆损害。

4、课象：

《入式歌》有云：“二木为爻求难得”，又云：“二金刑克都无顺”。

干神比为近比，事在外而干自己。

方将比为远比，时在朋友同类。

用爻将神从魁酉，《十二将神歌解》有云：“从魁妇女索离休”。

从魁酉见卯，《十二将神所主歌》有云：“卯方门户换新颜”。

卯酉为门户，再见鬼动，灾怪官事临门。故原文有云“主官事急速临门，或追捉亲人。有奴婢走失应也”。

第廿三课

丙、勾陈、戌：

主两个亲人相争田宅，文字交差，为一火生二土，所以相争而有交加也。其家主孤独，人死不葬，占物是圆，亦主移坟。

列课式如下：

人元：丙休

贵神：戊辰（勾陈）（用爻）旺

将神：丙戌（河魁）旺

地分：戌旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用。

2、旺爻：一火生三土，土旺，火休。

3、动爻：无

4、课象：用爻贵神勾陈辰土，主竞争田宅。《十二贵神所主歌》有云：“勾陈官事竞田庄，争斗家中妇族强。疑惑二心无定执，克来妇病怪财伤。”

将神河魁戌土，主狱讼。

再见一火生两土，有交加之意。故原文曰“主两个亲人相争田宅，文字交差，为一火生二土，所以相争而有交加也”。

另，将神河魁戌土，为骸骨，为僧道孤寡。

辰加戌，主枯骨。《十二将神所主歌》“河魁加辰”有云：“辰位宅边枯骨犯”。

辰戌皆为土，主圆形。《射覆歌丶其四》有云：“土性形圆如包裹。”

故原文曰“其家主孤独，人死不葬，占物是圆，亦主移坟”。

第廿四课

丁、青龙、亥：

下生上，主新立了神树。或移改旧宅，主神未安宁。其家见觅投吏人，及得祖父母田宅，或父母曾作官。

列课式如下：

人元：丁死

贵神：戊寅（青龙）（用爻）相

将神：丁亥（登明）旺

地分：亥旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：水不受克，水旺，木相，火死。

3、动爻：方克干为鬼动，鬼动忧灾怪，官亨人出外。

4、课象：

此课自下重重生上，外出求谋大吉。《四位相生》有云：“四位自下重重生上，主商途有喜。”

用爻贵神青龙寅，为神树。《入式歌》有云：“青龙神树并枪刀。”

人元见六丁，入课主门户不康宁，惊恐忧疑之事。再见鬼动忧灾怪，故原文曰“下生上，主新立了神树。或移改旧宅，主神未安宁”。

用爻贵神青龙寅，为财帛官禄。《十二贵神所主歌》有云：“青龙富足贵人名，旺相资财喜自生。益禄官迁进人口，适逢百事尽欢荣。”再见自下重重生上，外出求谋大吉。故原文曰“其家见觅投吏人，及得祖父母田宅，或父母曾作官”。

第廿五课

戊、太阴、子：

神生将，主子孙聪明。人元土生贵神酉金，主阴人有不明之事。又人元遥克将，主破财，蚕丝不成，家内产耗，主妇人外心，亦主有暗昧事也。

列课式如下：

人元：戊旺

贵神：丁酉（太阴）（用爻）相

将神：戊子（神后）死

地分：子死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，以贵神为用。

2、旺爻：土不受克，土旺，水死，金相。

3、动爻：干克方为妻动，妻动于妻妾，官财防损折。但四课相生百事吉，四位自上往下层层相生，有外人送财物。

4、课象：

此课神生将：本主所谋顺遂,内外和合,人将财物助我,外人将至。主夫妻和合,其妻结发,门户亲属和睦。

此课四位自上次第相生于下，本主有喜。《四位相生》有云：“四位自上次第相生于下，主有外人进纳财物，添进人口，六亲俱来相访，有非常之喜也。”

用爻为贵神太阴酉，忌被外生，主妇人阴私。干生神，该女有暧昧之事。《十二贵神所主歌》有云：“太阴妇女应金星，或吉或凶未见情。立于水上多招吉，木火人谋暗昧生。”

将神神后子，主婚姻阴私，女子淫乱。《十二将神吉凶歌》有云：“神后奸淫夫望求。”

再见干克将主求财不得,常人损财忧病,将阳主男子,将阴主妻室。故原文曰“人元土生贵神酉金，主阴人有不明之事。又人元遥克将，主破财，蚕丝不成，家内产耗，主妇人外心，亦主有暗昧事也。”

第廿六课

己、玄武、丑：

主两家争田土，是比邻庄宅及失财。或被人偷了牛，伤小口，亦主两次哭泣，为二土克一水也。

列课式如下：

人元：己旺

贵神：戊子（玄武）（用爻）死

将神：己丑（大吉）旺

地分：丑旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：三土克一水，土旺、水死。

3、动爻：

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，妻妾并身灾。

干方同为兄弟动，事在比肩朋友，小凶。

4、课象：

用爻为玄武子，主盗贼。《十二贵神所主歌丶其二》有云：“玄武鬼贼二事同，人论官事状难穷。”

用爻处死地，办事不成，自身危险。

将神为大吉丑，为牛。

二土克一水，《入式歌》有云：“土行水上竞庄田。”

用爻水受克二次，主哭泣两次。故原文曰“主两家争田土，是比邻庄宅及失财。或被人偷了牛，伤小口，亦主两次哭泣，为二土克一水也。”。

第廿七课

庚、太常、寅：

主破财，伤尊长父母。以人元反克将神，主无翁，其家人死、财散不绝，为太常是孤独之神。更得白虎在上临门，凡百事凶。

列课式如下：

人元：庚旺

贵神：乙未（太常）（用爻）休

将神：庚寅（功曹）死

地分：寅死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，以贵神为用。

2、旺爻：金不受克，金旺，木死，土休。

3、动爻：

干克方为妻动，歌曰：妻动于妻妾，官财防损折。

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，妻妾并身灾。

4、课象：

干克将，主求财不得,常人损财忧病,将阳主男子,将阴主妻室。又主外人人家中盗物,伤财损妻。

人元庚金，通白虎。白虎临门百事凶。

用爻贵神太常未，为孤独之神，又为寡妇。《十二贵神所主歌丶其二》有云：“太常妇人酒食宴，婚姻口愿两相关。”

将神功曹寅，为老翁。功曹寅见人元庚金克，又入墓于未中，主家中老人死亡，破财。《十二将神歌解》有云：“功曹官吏簿司书，贵重清高富贵奇。大树老翁医药者，相生水火喜无疑。见金口舌钱财散，无贵无官文学迟。”

故原文曰“主破财，伤尊长父母。以人元反克将神，主无翁，其家人死、财散不绝，为太常是孤独之神。更得白虎在上临门，凡百事凶。”

第廿八课

辛、白虎、卯：

二上克下，先主官事，后伤人口，为白虎临门也。其家主移居、见怪及四足水声。

列课式如下：

人元：辛旺

贵神：丙申（白虎）旺

将神：辛卯（太冲）死

地分：卯死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：二金克二木，金旺，木死。

3、动爻：

干克方为妻动，歌曰：

妻动于妻妾，官财防损折。占人人在家，访人人不悦。外边来索取，卑下有口舌。

神克将为贼动，歌曰：

贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

4、课象：

二金上克下，《入式歌》有云：“二金刑克都无顺。”

用爻贵神白虎申，为孝丧之神，入课为白虎临门皆主凶。《十二贵神所主歌》有云：“白虎当凶事不常，死丧道路见逃亡。”又云：“白虎闻丧道路中，亡人惊走失财凶。”

卯酉为门户，将神见太冲卯，为二金上克下，主其家主移居。

故原文曰“二上克下，先主官事，后伤人口，为白虎临门也。其家主移居、见怪及四足水声。”

第廿九课

壬、天空、辰：

主争田土或斗讼。四足走失，占怪主空虚，占病在目，占宅主散乱，有井主凶，占行路，疾病凶。

列课式如下：

人元：壬死

贵神：戊戌（天空）旺

将神：壬辰（天罡）旺

地分：辰旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阳反阴，以神为用，方外之物。

解曰：宜客不宜主，和外不和内，四远所藏之物，阴人还家，旧明新暗。

2、旺爻：三土克一水，土旺、水死。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：

官动利求官，相逢禄位迁。

常人公府事，有官望财难。

合得官中物，休从外处干。

得财防暗损， 问病在喉咽。

方克干为鬼动，歌曰：

鬼动忧灾怪，官亨人出外。

争讼带他人，乖戾因间外。

口舌共喧争，冤仇皆损害。

痊病物仰合，家宅未安泰。

官鬼同动入课，主来客心事重重，家有争讼，被迫外出躲避官司纠纷，病在头部。

4、课象：

用爻贵神天空戌，为斗讼。上见水，主争竞。《十二贵神所主歌》有云：“天空惊恐主先忧，辰戌临家主病忧。木克本神家长死，阴支受克妇人休。”

又主四足丢失，虚惊见怪。《十二贵神所主歌》又云：“天空惊恐失精魄，奴婢逃亡屋作声。忧见驴骡曾见怪，主为凶事克虚惊。”

将神天罡辰，为斗讼。见戌，主家中有病，家庭不和，有争竞之事。《十二将神所主歌》有云：“天罡到戌家不和。”又云：“天罡战斗争文状，医药屠厨凶恶人。”

三土克水，主三家争田宅而斗讼。故原文曰“主争田土或斗讼。四足走失，占怪主空虚，占病在目，占宅主散乱，有井主凶，占行路，疾病凶。”

第三十课

癸、螣蛇、巳：

惊恐火发，妇人争讼，病患，为一水克皆主官灾，或争飞禽，或神不安。

列课式如下：

人元：癸囚

贵神：癸巳（螣蛇）旺

将神：癸巳（太乙）旺

地分：巳旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阴，以将为用。

2、旺爻：一水克三火，群火为旺，水囚。用爻火旺，有火光之灾。

3、动爻：干克方为妻动，官财防损折。主问妻子之事。

4、课象：

一上克三下，为归身相克课，主取索迫剥。

干克神：外来取索,若临门,主人谋害自己,常人损财,仕人失位,不直求官,官事主散,官受克故耳。

此课见三火一水，《五行聚管》有云：“三火一水主不良，母行淫乱失田庄。窃盗败来凶恶露，应需刺面配他乡。”

《入式歌》有云：“水来克火妇难安。”

用爻将神太乙巳，为轻薄妇女，为虚惊，为鸟雀。太乙巳火见水，为疾病。《十二将神所主歌》有云：“太乙言是凶怪动，梦寐虚惊鸟雀鸣。妇女轻薄淫乱事，阴私传送走西东。若逢土木为文字，金水阴灾病患沉。上克下兮为之产，下克上兮口吐红。”

贵神螣蛇巳，为妇女争竞，为惊恐忧疑，为病患。《十二贵神所主歌》有云：“螣蛇妇女应阴私，火旺光明鬼怪尸。惊恐忧疑人口病，失物官灾须应之。”

又云：“螣蛇神动主忧疑，失物光明鬼现之。水克病缠应小口，妇人争竟斗闲词。”

故原文曰“惊恐火发，妇人争讼，病患，为一水克皆主官灾，或争飞禽，或神不安。”

第三十一课

甲、朱雀、午：

主文字交差，为神将同家。上生下主妇人淫乱，其家与一亲人争官，发火光也。

列课式如下：

人元：甲休

贵神：甲午（朱雀）旺

将神：甲午（胜光）旺

地分：午旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位全阳，以神为用。

2、旺爻：一木三火，火旺，木休。

3、动爻：干生方为子孙动，凡占主干子孙之事，小吉。

4、课象：

人元生神将位三比，为归身相生课，主外人添进入财，讼官得理，及有文字引荐，吉。

此课格局为归身相生课，本主吉利。奈何《入式歌》有云：“二火为灾百事残”。

再见一火一木，为三火一木，反主凶祸。

《五行聚管》有云：“三火一木家破财，人多残疾绝后代。家中哭泣不曾住，三女生来多祸害。”

三火一木之课主家破败，出残疾之人，常有哭泣之声。家中只有三女，并无儿孙，出一房绝后。此虽相生，却为凶祸，何也？经曰：“二火为灾百事残”，今见三火，一木又生之，故其祸转深，即以凶断。生三女者，以一木生三火，然三火为纯阴也，来意只为女人有残患。

用爻贵神朱雀，为文书。上生下，为阴私妇女，为争竞。三火旺，主火光火灾。《十二贵神所主歌》有云：“朱雀南方是火精，女人鞍马讼公庭。火光口舌须见血，飞鸟文书是此情。”

故原文曰“主文字交差，为神将同家。上生下主妇人淫乱，其家与一亲人争官，发火光也。”

第三十二课

乙、六合、未：

二上克下，主妻死，再娶破财，铜器鸣，家中妓妇不绝，为六合临门也。

列课式如下：

人元：乙旺

贵神：辛卯（六合）旺

将神：乙未（小吉）死

地分：未死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阴，以将为用。

2、旺爻：二木克二土，木旺、土死。

3、动爻：

干克方为妻动，歌曰：妻动于妻妾，官财防损折。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。

此课综合看，需要注意婚姻、破财。

课象：

上二比克下二比，为阴阳并比课。主小人斗讼，君子竟斗挠攘之事。

用爻将神小吉未，主婚姻、妇女。《十二将神所主歌》有云：“小吉酒食来合会，婚姻妇女并交易。相生五谷物钱文，相克阴谋无不济。”

贵神六合卯，主妇女阴私。《十二贵神所主歌》有云：“六合婚姻赏赐财，酒食交易合和谐。妇女阴私求事物，全身会众至亲来。”

神将天地冲克，定主夫妻难言白头偕老。

未土为木库，卯木临之，为入墓，主妻死再娶。

故原文曰“二上克下，主妻死，再娶破财，铜器鸣，家中妓妇不绝，为六合临门也。”

第三十三课

丙、勾陈、申：

主官事勾连，丙是火，与申金遥相克，主争张金银，或争头面物，或争道，或妇人田宅之事。

列课式如下：

人元：丙旺

贵神：壬辰（勾陈）相

将神：丙申（传送）死

地分：申死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阳，以神为用。

2、旺爻：火生土，土生金，火克金，克者为无从旺断，火旺，金死，土相。

3、动爻：干克方为妻动，歌曰：妻动于妻妾，官财防损折。

4、课象：

《入式歌》有云：“二金刑克都无顺。”

干克将，主求财不得，常人破财忧病。

用爻贵神勾陈辰，为妇女，为争竞田宅。《十二贵神所主歌》有云：“勾陈妇女爱争张，应得田宅竟土桑。”又云：“勾陈官事竞田庄，争斗家中妇族强；疑惑二心无定执，克来妇病怪财伤。”

将神传送申，为金银、钗钏，为道路。再见干克将，故原文曰“主官事勾连，丙是火，与申金遥相克，主争张金银，或争头面物，或争道，或妇人田宅之事。”

第三十四课

丁、青龙、酉：

下克上有，官事临门，必遭杀劫，神树所争，役吏临门。亦有病人，以人元克将神，所以内乱，阴人争，亦主贵人私情事。

列课式如下：

人元：丁旺

贵神：庚寅（青龙）休

将神：丁酉（从魁）死

地分：酉死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：金克木，火克金，火不受克，火旺，金死，木休。

3、动爻：

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。

干克方为妻动，歌曰：妻动于妻妾，官财防损折。

妻财同动，不利官运、婚姻。

4、课象：

用爻贵神青龙寅，入课主官职事，主官吏、树神。《入式歌》有云：“青龙神树并枪刀。”《十二贵神所主歌》有云：“青龙富足贵人名，旺相资财喜自生。益禄官迁进人口，适逢百事尽欢荣。”

青龙寅与将神从魁酉相绝，大忌受克，主遭劫杀，树神所争，官吏临门，亦主生病。《十二贵神所主歌》又云：“青龙逆行事可藏，须损人财口舌详。旺相贵人来接引，克来争物被人伤。”

干克将，求财不得,常人破财,忧病。将阳主本身,将阴主妻室。

将神从魁酉，主妇女阴私。《十二将神所主歌》有云：“从魁妇女索离休，火克阴私为此由。壮力妇女多厚重，钗钏金银酒器求。木来口舌阴私祸，见火屯灾损女忧。”

将神酉被人元所克，主内乱，妇女争竞。再见酉与青龙寅相绝，主贵人私情相争等事。

故原文曰“下克上有，官事临门，必遭杀劫，神树所争，役吏临门。亦有病人，以人元克将神，所以内乱，阴人争，亦主贵人私情事”。

第三十五课

戊、贵人、戌：

两兄弟一贵人，同姓争田宅，或新葬。占怀藏主圆物，占宅主无子孙，且三世孤独。

列课式如下：

人元：戊旺

贵神：己丑（贵神）旺

将神：戊戌（河魁）旺

地分：戌旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，贵神为用。

2、旺爻：四课全土，土旺。

3、动爻：兄弟动，事在比肩兄弟，小凶。

4、课象：贵神丑入课，本主吉利。奈何四位俱比，成俱比课，问事反凶。《六十四课钤丶俱比课》有云：“比合为兄弟，主同类相争，及党比也。又主事体重叠，占病大凶。”

《四位俱比章》有云：“戊己辰戌丑未土比：中央勾陈、天空、魁罡之象。值之主事体重叠，无父母、官鬼、妻财、子孙，亦无相生相克故也。是土无生育万物之功，凡事淹延阻滞，望用难成，重叠牵延，事体不一。”土旺，土曰坯户，主田宅之事。

将神河魁戌，为斗讼，再见兄弟动、俱比课，主兄弟同辈争田宅。

若论射覆，土旺为圆形。《射覆歌》有云：“三土形圆如器物”，又云：“土性形圆如包裹。”

戊己入课主家贫，再见三土，主家贫，无子孙，孤独。《人元吉凶所主》有云：“戊己入课主家贫，外来官事被讼论。占宅定知家宅破，克来灾祸损其身。”

故原文曰“两兄弟一贵人，同姓争田宅，或新葬。占怀藏主圆物，占宅主无子孙，且三世孤独。”

第三十六课

己、天后、亥：

上克下，主妇人病，亦有官事，见血光。人元反克地分，亦伤小口、患眼，主家不和，移宅吉。

列课式如下：

人元：己囚

贵神：己亥（天后）旺

将神：己亥（登明）（用爻）旺

地分：亥旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阴，以将为用。

2、旺爻：一土三水，水旺反克土，土囚。

3、动爻：干克方为妻动：妻动于妻妾，官财防损折。占人人在家，访人人不悦。外边来索取，卑下有口舌。

宜注意妻子、小口，主家宅不和，移宅吉。

4、课象：

此课以格局论，为神将伏吟课、归身相克课。

神将伏吟课，犹豫卦：心欲动而身未动，心欲合而不合，疑惑不决。

归身相克课，被劾卦：此课主取索迫剥，外来克内故也。

干克神将，主破财、有官事。

干克神：外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财，仕人失位，不直求官，官事主散，官受克故也。

干克将：求财不得，常人破则财，忧病。外人干预于我，将阳主本身，将阴主妻室。

用爻登明亥，主阴人、婚姻、乞索物。被人元己土克伤，主妇人病。见水上，主血光自缢。

此课三水一土，《五行聚管》有云：三水一土破家门，人亡恶死不堪论。庄田破败难拘管，纵有儿孙贫苦存。

解曰：三水一土，主家破人亡、恶死，及田庄破败，或有子孙亦贫苦也。

故原文曰“上克下，主妇人病，亦有官事，见血光。人元反克地分，亦伤小口、患眼，主家不和，移宅吉。”

第三十七课

庚、朱雀、子：

主妇人投井，以下克上故也。或争河道，或火发惊恐，亦或厨灶破，又主女人患病。人元为朱雀所克，更主官事逃移。

列课式如下：

人元：庚休

贵神：丙午（朱雀）（用爻）死

将神：庚子（神后）旺

地分：子旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位全阳，以神为用。

2、旺爻：火克金，水克火，水旺，火死，金休。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人公府事，有官望财难。

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，妻妾并身灾。

干生方为子孙动：主子孙之事，小吉。

综合看，常人占得此课，主家中惹官事妻妾恐有灾厄。

4、课象：

此课神将水火相克，《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”主妇人有灾厄。

用爻贵神朱雀午，主妇人、火光、官事。《十二贵神所主歌》有云：“朱雀南方是火精，女人鞍马讼公庭；火光口舌须见血，飞鸟文书是此情。”

故原文曰“主妇人投井，以下克上故也。或争河道，或火发惊恐，亦或厨灶破，又主女人患病。”

此课自下重重克上，主有官事，向外搬迁。《四爻生克颂》有云：“如四位从下次第克于上，主其家里勾外连，搬运财物，亦主家人不和、官事口舌、伤财刑狱之事，或出残害之人。”

故原文曰“人元为朱雀所克，更主官事逃移。”

第三十八课

辛、六合、丑：

上克下主伤母，亦主无妻，更主损牛，以“金入木乡忧口舌，木来入土为刑狱”，主官事，大凶也。

列课式如下：

人元：辛旺

贵神：癸卯（六合）死

将神：辛丑（大吉）（用）休

地分：丑休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阴，以将为用。

2、旺爻：金克木，木克土，土生金，金不受克，金旺，木死，土休。

3、动爻：

神克将为贼动，妻子受伤。

方生干为父母动，问事主父母。

4、课象：

《入式歌》有云：“上克下兮从外入，金入木乡忧口舌，木来入土为刑狱。”合主官事大凶。

用爻大吉丑，为牛。见木主官灾。《十二将神歌解》有云：“见木官灾详上下，五行生克课中谋。”

故原文曰“上克下主伤母，亦主无妻，更主损牛，以金入木乡忧口舌，木来入土为刑狱，主官事，大凶也。”

第三十九课

壬、勾陈、寅：

下克上，主官事，争田土，妇人必伤，为土行水上、木入土中，故主官事或自缢而伤，及水溺，或破磁盆器所伤惊恐也。以玄武为贼，水被克，故主溺。

列课式如下：

人元：壬休

贵神：甲辰（勾陈）（用爻）死

将神：壬寅（功曹）旺

地分：寅旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阳，以神为用。

2、旺爻：水生木，木克土，木不受克，木旺，土死，水休。

3、动爻：

神克干官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，身灾非妻妾。

干生方为子孙动：主子孙之事，小吉。

4、课象：

《入式歌》有云：“木来入土为刑狱，土行水上竞庄田，下克上兮向外迁。”

用爻贵神勾陈辰，主争讼、勾留。外战，主外争张。辰又主瓷盆。《射覆歌》有云：“辰瓷戌骨兼缸瓮。”

故原文曰“下克上，主官事，争田土，妇人必伤，为土行水上、木入土中，故主官事或自缢而伤，及水溺，或破磁盆器所伤惊恐也。”

人元壬通贵神壬子，子为玄武，玄武主溺水。壬受克主刑破。《人元吉凶所主》有云：“克来刑破滥讹身。”

故原文曰“以玄武为贼，水被克，故主溺。”

第四十课

癸、青龙、卯：

上生下，主鬼怪动，有宅有树影，及铜铁鸣，主有杀害，以癸卯纳音见金故也。其人无子孙、妻财，亦无归着，更失财，或将财物出入，主鬼贼。

列课式如下：

人元：癸休

贵神：壬寅（青龙）（用爻）旺

将神：癸卯（太冲）旺

地分：卯旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，以贵神为用。

2、旺爻：一水生三木，木旺，水休。

3、动爻：

干生方为子孙动，凡占，主干子孙之事。

4、课象：

《入式歌》有云：“二木为爻求难得。”此课三木为多，三木俱为凶。木多主官事，因为木性曲直，木多难分曲直，事多纷扰，故有官司缠身，亦主病痛。

木又主财帛妻子，木多亦不利妻子。

《五行聚管》有云：“三木一水人少亡，儿郎作事不谋长。又有远行仍无信，虚诈多端取祸殃。”

解曰：三木一水主家中兄弟子孙消亡；更为事多无远见，全无信约，动作虚诈，主命促也，更家不和。来意只为失财，后主死人官事应之。

将神太冲卯，为贼神，主失财被盗。

《四位内见五行》有云：“入式云：四位内见二木，诸事难成。又云：如见二木，或见水，却为大喜。问见三木如何?曰：主官事缠身。又兄弟三人，并无父母。其兄弟三人俱各再娶，更无子孙。”

将神癸卯，纳音为金箔金。人元癸，主怪异、愁闷。《人元吉凶所主》有云：“癸来入课怪神动,仍看神将并地分。相生更得旺相爻,决定家中有愁闷。”

故原文曰“上生下，主鬼怪动，有宅有树影，及铜铁鸣，主有杀害，以癸卯纳音见金故也。其人无子孙、妻财，亦无归着，更失财，或将财物出入，主鬼贼。”

第四十一课

甲、贵神、辰：

上克下，主尊长病，更主争讼官事。又人元遥克将，亦主破财，或器物有伤，及有口愿，又主家神临之，无子孙。

列课式如下：

人元：甲囚

贵神：辛丑（贵神）（用爻）旺

将神：甲辰（天罡）旺

地分：辰旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，贵神为用。

2、旺爻：三土反克一木，土旺，木囚。

3、动爻：干克方为妻动，歌曰：妻动于妻妾，官财防损折。

4、课象：

用爻为天乙贵神，主官贵、尊长之事。《十二贵神吉凶歌》有云：“贵神阳人得重威。”

天乙贵神受克，反主凶，主尊长病，更主争讼官事。《十二贵神所主歌》有云：“天乙官私陈文状，谒贵投知去赛神。有克尊亲防病患，家中土地犯伤人。”

故原文曰“上克下，主尊长病，更主争讼官事。”

将神天罡辰，主争斗。为人元甲木所克，为干克将，主求财不得，常人破则财，忧病。外人干预于我，将阳主本身，将阴主妻室。

再见《入式歌》有云：“木来入土为刑狱。”课内土多孤独，无子孙。《五行聚管》有云：“三土一木太乖张，儿孙刺面配他乡。家中破财无田产，更有儿孙赴法场。”

故原文曰“又人元遥克将，亦主破财，或器物有伤，及有口愿，又主家神临之，无子孙。”

第四十二课

乙、天后、巳：

上克下，主伤小口。天后生人元，主妇人生外心。又主灶神动，宜慎火光或釜鸣；为见乙巳纳音为火，以一水动克故如此。又主淫乱，外人谋害，主病昏昧死。

列课式如下：

人元：乙相

贵神：辛亥（天后）旺

将神：乙巳（太乙）（用爻）死

地分：巳死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位全阴，以将为用。

2、旺爻：木生火，水克火，水旺，木相，火死。

3、动爻：

神克将为贼动，歌曰：

贼动内贼生，勾连诈不明。

损财卑幼病，谋望必无成。

架媾奸私意，偷攘宛转名。

卦爻终暗昧，病恐亦非轻。

干生方为子孙动：主子孙之事，小吉。

4、课象：

《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”此课主妇女有不安之象。

神将相克，以上克下为贼动，主家庭不和，刑妻克子。故原文曰“上克下，主伤小口。”

贵神天后亥，主妇女、阴私喜美。天后生人元，主妇人欲生外心。故原文曰“天后生人元，主妇人生外心。”

用爻为太乙火，主妇女轻薄淫乱、阴私、虚惊、多梦。乙巳纳音为覆灯火。巳临亥位，为釜鸣、火光。《十二将神所主歌》有云：“亥上釜鸣光在楼。”《十二将神歌解》有云：“太乙言是凶怪动，梦寐虚惊鸟雀鸣；妇女轻薄淫乱事，阴私传送走西东；若逢土木为文字，金水阴灾病患沉；上克下兮为之产，下克上兮口吐红。”

故原文曰“又主灶神动，宜慎火光或釜鸣；为见乙巳纳音为火，以一水动克故如此。又主淫乱，外人谋害，主病昏昧死。”

第四十三课

丙、太阴、午：

二火克一金，先伤阴人，内痨、嗽喘疾死。后主发火光，两次哭泣。更害疮，人亦主在外，死者应之。

列课式如下：

人元：丙旺

贵神：己酉（太阴）（用爻）死

将神：丙午（胜光）旺

地分：午旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，以贵神为用。

2、旺爻：三火克一金，火旺、金死。

3、动爻：

将克神为财动，歌曰：

财动利求财，占官定不谐。

家中人出外，身灾非妻妾。

疾病忧难瘥，营求喜自来。

财物终有损，职位恐多乖。

干方同为兄弟动：事在比肩，小凶。

4、课象：

此课三火克一金，主忧怪血光。《入式歌》有云：“火临金位有邅迍。”

用爻为贵神太阴酉，主妇人。《十二贵神所主歌》有云：“太阴妇女应金星，或吉或凶未见情；立于水上多招吉，木火人谋暗昧生。”

太阴酉，为三火所克，主肺病、咳嗽等金经病。又，贵神受克伤在胸部、肺病。《五行聚管》有云：“三火一金受灾迍，疾病疮痍不离身。日夜呻吟床枕上，纵需扁鹊治无因。”《占病疾》有云：“克金肺病大肠害，喘逆咳嗽鼻痛临。”《占五脏症候》有云：“克金咳嗽肚腹泻。”

将神胜光午，主惊恐、忧虑、财帛、文书、信息。克金，则主邅迍病。《十二将神歌解》有云：“胜光发用忧惊恐，财帛文书信息临。若逢金水邅迍病，马亡财失血光生。”

故原文曰“二火克一金，先伤阴人，内痨、嗽喘疾死。后主发火光，两次哭泣。更害疮，人亦主在外，死者应之。”

第四十四课

丁、玄武、未：

下克上，主官事贼盗。未是井，又贼水临之，主溺伤小口，或河伤也。又在外欲谋人，被人反谋害也。

列课式如下：

人元：丁休

贵神：庚子（玄武）（用爻）死

将神：丁未（小吉）旺

地分：未旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神玄武子为用。

2、旺爻：土克水，水克火，土不受克。土旺，水死，火休。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：

官动利求官，相逢禄位迁。

常人公府事，有官望财难。

合得官中物，休从外处干。

得财防暗损，问病在喉咽。

将克神为财动，歌曰：

财动利求财，占官定不谐。

家中人出外，妻妾并身灾。

4、课象：

用爻为贵神玄武子，主盗贼、谋害。《十二贵神所主歌》有云：“玄武阳人斜眼窥，有人谋害见逃移。被人盗贼妻女走，鬼动神来无不知。”

再见官动，主官事盗贼。故原文曰“下克上，主官事贼盗。”

《神将所属图》记载，未为井。玄武子水，为贼水，合主家中小孩溺水。故原文曰“未是井，又贼水临之，主溺伤小口，或河伤也。”

此课自下往上层层克外，主向外迁，人在外。《入式歌》有云：“下克上兮向外迁。”

用爻玄武克干，将克用爻玄武，主螳螂捕蝉，黄雀在后。故原文曰“又在外欲谋人，被人反谋害也。”

第四十五课

戊、太常、申：

上生下，主行神动，有妇女带财帛回家，更有亲人相随，亦主争田土事也。

列课式如下：

人元：戊休

贵神：丁未（太常）（用爻）休

将神：戊申（传送）旺

地分：申旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，贵神为用。

2、旺爻：二土生二金，金旺，土休。

3、动爻：干生方为子孙动，凡占主干子孙之事，小吉。

4、课象：

用爻为贵神太常未，主妇女、财帛、酒食。《十二贵神所主歌》有云：“太常阴人财帛喜，此神上课主亨通。不忧上下临金火，只怕木来重克凶。”

将神传送申，为行移之神，主外出、移动。《十二将神歌解》有云：“传送有人奔走出。”

太常未生将方申，主妇女财帛回家。人元戊土与太常未，同生将方，主有亲人相随。

故原文曰“上生下，主行神动，有妇女带财帛回家，更有亲人相随，亦主争田土事也。”

第四十六课

己、白虎、酉：

上生下，主亲人出外，或有军人同来家。以人元生白虎，白虎临门，或入家，或主出外也。及走失人口，更主祖父母自将财帛出外见喜，占病凶。

列课式如下：

人元：己休

贵神：戊申（白虎）（用爻）旺

将神：己酉（从魁）旺

地分：酉旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，以神为用。

2、旺爻：一土生三金，金旺，土休。

3、动爻：干生方为子孙动：主子孙之事，小吉。

4、课象：

用爻为贵神白虎申，为行移孝丧之神，主出行、军人、凶丧。《十二贵神所主歌》有云：“白虎闻丧道路中，亡人惊走失财凶。须忧边境逢兵革，脱厄河梁被马冲。”

将神酉，主门户、钗钏金银。《十二将神歌解》有云：“从魁妇女索离休，钗钏金银酒器求。”

神酉将申，合主白虎临门。

人元，为祖父母位。故原文曰“上生下，主亲人出外，或有军人同来家。以人元生白虎，白虎临门，或入家，或主出外也。及走失人口，更主祖父母自将财帛出外见喜，占病凶。”

第四十七课

庚、天空、戌：

下生上，庚是移动之神。须主两次移宅，或移坟墓。其家主孤独，或有僧道出游。

列课式如下：

人元：庚相

贵神：庚戌（天空）（用爻）旺

将神：庚戌（河魁）旺

地分：戌旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阳反阴，以神为用，方外之物。

2、旺爻：三土生一金，土多为旺，金相。

3、动爻：方生干为父母动，为印绶，小尊大，大吉。

4、课象：

用爻为贵神天空戌，将神河魁戌，皆主家宅、坟墓、僧道、孤独。

《十二地支并贵神所主》有云：“戌为妖魔宅为坟。”

《十二将神歌解》有云：“河魁狱讼畜亡游，僧道奴仆贵贱搜。见墓尸骸逢水竞，木遭刑苦主人忧。生合金火贫而富，若见刑冲定主愁。”

人元庚，为行移之神，见戌，主移宅或迁坟。

三土生一金，主多次移宅或迁坟。故原文曰“下生上，庚是移动之神。须主两次移宅，或移坟墓。其家主孤独，或有僧道出游。”

第四十八课

辛、螣蛇、亥：

先以将克神，主妇人病；后有官事，为人元受克；亦主妇人头面上物色；又主妇人出外生产，以庚辛为道路事。

列课式如下：

人元：辛休

贵神：丁巳（螣蛇）死

将神：辛亥（登明）（用爻）旺

地分：亥旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阴反阳，以将为用，方内之物，将神为用。宜主不宜客，利内不利外。城廓内藏之物，阳人外出，旧暗新明。

2、旺爻：水克火，火克金，水旺，火死，金休。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：

官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

将克神为财动，歌曰：

财动利求财，占官定不谐。家中人出外，身灾非妻妾。

4、课象：

将克神，水克火，《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”巳亥皆有妇幼之象，《十二贵神所主歌》有云：“螣蛇妇女应阴私，火旺光明鬼怪尸。惊恐忧疑人口病，失物官灾须应之”，又云：“天后良家妇女名，为人多喜应财兴。婚姻嫁娶临金上，得位重重禄渐生。”火受克为心脑血管牙目之疾。故原文曰：“先以将克神，主妇人病”。

神克干为官动，歌曰：“常人官府事，有官望财难。”故原文曰：“后有官事，为人元受克”。

人元辛，为珠玉之金，为妇人钗钏。又，辛通酉，《射覆歌》有云：“太阴手帕纸和钱，妇人刀尺耳珠环。”故原文曰：“亦主妇人头面上物色”。

此课层层克外，《入式歌》有云：“下克上兮主外迁。”人元庚辛皆主道路行移之神，故原文曰：“又主妇人出外生产，以庚辛为道路事”。

第四十九课

壬、朱雀、子：

以二水克一火，主伤妇人两口，或是投井死，以壬子为贼水。后有官事文状，为朱雀是午，午为鞍马，主争鞍马事。玄武亦主文状勾连，或见血光死亡，伤四足及皮血。或遗失文字，皆以朱雀受克也。

列课式如下：

人元：壬旺

贵神：戊午（朱雀）（用爻）死

将神：壬子（神后）旺

地分：子旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位全阳，以神为用。

2、旺爻：三水克一火，水旺，火死。

3、动爻：

干克神：外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财。

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，身灾非妻妾。

4、课象：

此课二水克一火，《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”故此课主妇人难安之象。

用爻朱雀午，主口舌、文状、文书、马鞍。

将神神后子，为盗贼、阴私。

神将天地冲克，论事多主凶，合婚无望。神将子午冲，主妇女灾祸、血光、争马鞍、遗失文书等，《十二将神歌解》有云：“火入妇灾阴病患，血光惊恐理中搜。”故原文曰：“以二水克一火，主伤妇人两口，或是投井死，以壬子为贼水。后有官事文状，为朱雀是午，午为鞍马，主争鞍马事。玄武亦主文状勾连，或见血光死亡，伤四足及皮血。或遗失文字，皆以朱雀受克也。”

第五十课

癸、六合、丑：

先以上克下，主有官事，或者偷了牛，为见壬癸水是贼神，六合是门户；更将神反克人元，主争比邻田土。

列课式如下：

人元：癸休

贵神：乙卯（六合）旺

将神：癸丑（大吉）（用爻）死

地分：丑死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阴，以将为用。

2、旺爻：土克水、木克土，木旺、土死、水休。

3、动爻：

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

方克干为鬼动，歌曰：鬼动忧灾怪，官亨人出外。争讼带他人，乖戾因间外。口舌共喧争，冤仇皆损害。

4、课象：

贼鬼同动，主破财、争斗。

再见人元见壬癸为贼神，定主失窃。

贵神六合卯，为门户。将神大吉丑，为牛。故主家中失窃了牛。

故原文曰：“先以上克下，主有官事，或者偷了牛，为见壬癸水是贼神，六合是门户；更将神反克人元，主争比邻田土。”

第五十一课

甲、白虎、寅：

先以神克将，主口舌破财；又以贵神克人元，主官事。甲与寅为一家之木，金在中心间之，主兄弟分散，以无尊长也；又主争杀了神树，其家凶丧不绝，移宅则吉。

列课式如下：

人元：甲旺

贵神：庚申（白虎）（用爻）囚

将神：甲寅（功曹）囚

地分：寅旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用。

2、旺爻：一金克三木，形成反克，木旺，金囚。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

干方同为兄弟动：事在比肩兄弟，小凶。

4、课象：

《入式歌》有云：“金入木乡忧口舌。”此课一金克三木，再见贼动，必主口舌破财之忧。故原文曰：“先以神克将，主口舌破财。”

神克干为官动，常人官府事，有官望财难。故原文曰：“又以贵神克人元，主官事。”

用爻为贵神白虎，主家中有凶丧事。《十二贵神所主歌》有云：“白虎当凶事不常，死丧道路见逃亡。临于本位重重祸，入木口舌入火伤。”

将神功曹寅，为大树，为老翁，为尊长。《十二将神歌解》有云：“功曹官LI簿司书，贵重清高富贵奇；大树老翁医药者，相生水火喜无疑；见金口舌钱财散，无贵无官文学迟；若逢土上遭官事，四位之中仔细推。”

人元甲与将神功曹寅为一家之木，被贵神白虎申，丧葬凶神在中间克之，主尊长受克，大树受伤。再见课内兄弟动，定主兄弟分散。搬家移徙为上。

故原文曰：“甲与寅为一家之木，金在中心间之，主兄弟分散，以无尊长也；又主争杀了神树，其家凶丧不绝，移宅则吉。”

第五十二课

乙、天空、卯：

两木克一土，主其家多有虚耗，死亡子孙，更主有僧外出，自缢而伤。或当门破了器物。亦主有官事，占怪见犬，或伏尸作祟。

列课式如下：

人元：乙旺

贵神：壬戌（天空）（用爻）死

将神：乙卯（太冲）旺

地分：卯旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：三木克一土，木旺，土死。

3、动爻：

将克神为财动，财动利求财，占官定不谐。

干方同为兄弟动：事在比肩兄弟，小凶。

4、课象：

用爻为贵神天空戌，主僧道、骸骨、虚诈不实、孤独、无子孙、狗。《五行例断》有云：“木夹土，牢狱争财竞田土。”

《论十二位贵神所临玄关诀》有云：“天空主有孤儿寡妇，僧道善良。有克，虚诈不实之事，亦主斗讼，或有狗因僧过去事。”

贵神天空戌，为上下两木夹克，主伤子孙及僧道。

占怪异，主狗或骸骨作祟。

故原文曰：“两木克一土，主其家多有虚耗，死亡子孙，更主有僧外出，自缢而伤。或当门破了器物。亦主有官事，占怪见犬，或伏尸作祟。”

第五十三课

丙、天后、辰：

先以下克上，主妇人多病，又主争田土，然辰主斗讼故也。更土克水神，又以贵神克人元，主家内有两次走失，更伤妇人也。

列课式如下：

人元：丙休

贵神：癸亥（天后）（用爻）死

将神：丙辰（天罡）旺

地分：辰旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阳一阴，以阴为用，贵神为用。

2、旺爻：土克水，水克火，土旺，水死，火休。

3、动爻：

将克神为财动，歌曰：财动利求财，占官定不谐。家中人出外，身灾非妻妾。

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

干生方为子孙动：主子孙之事，小吉。

4、课象：

用爻为贵神天后亥，为妇女。克人元丙火，以下克上，为官动，主妻妾生病。《论十二位贵神所临玄关诀》有云：“天后：主有阴私、美喜、妇人，主私情事。有克，主神缠妇女，出师婆逐人走者。”

将神天罡辰，为斗讼。辰为土，见水，合主争竞庄田。《十二将神歌解》有云：“天罡战斗争文状，医药屠厨凶恶人。金火相生为小吉，木来舌事兄弟分。若逢水上争田土，斗打官灾寅卯刑。”《入式歌》有云：“土行水上竞庄田。”

故原文曰：“先以下克上，主妇人多病，又主争田土，然辰主斗讼故也。更土克水神，又以贵神克人元，主家内有两次走失，更伤妇人也。”

第五十四课

丁、玄武、巳：

以两火夹一水，主两阴人小口争斗，先伤在下一口，在上者主于疾病。以水性润下，即以在下者伤也。更主被人偷了锅铛釜灶之属。又有众禽入宅，主有伤害也。

列课式如下：

人元：丁旺

贵神：壬子（玄武）（用爻）囚

将神：丁巳（太乙）旺

地分：巳旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：一水克三火，反克，火旺，水囚。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

干方同为兄弟动：事在比肩，小凶。

4、课象：

《入式歌》有云：“水来入火妇难安。”又云：“二火为灾百事残。”将神太乙巳，为妇女幼儿。此课两火夹一水，《五行例断》有云：“火加水，伤妻损财官事起。”故主两位妇女幼儿争斗受伤。

水性润下，克下重，克上轻。故原文曰：“以两火夹一水，主两阴人小口争斗，先伤在下一口，在上者主于疾病。以水性润下，即以在下者伤也。”

将神太乙巳，又为飞禽、铁锅。

用爻为玄武子，主盗贼、失窃。《十二地支并贵神所主》有云：“玄武盗贼遭亡由，夫妻离散走央求。口舌伏匿官事起，肠虚腰疼足不周。”

合主丢失锅灶、飞禽入宅，故原文曰：“更主被人偷了锅铛釜灶之属。又有众禽入宅，主有伤害也。”

第五十五课

戊、勾陈、午：

下生上，主文状立，争田土，勾陈主有文状，或妇人行游，更主移宅吉。

列课式如下：

人元：戊旺

贵神：丙辰（勾陈）（用爻）旺

将神：戊午（胜光）休

地分：午休

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四位纯阳，以神为用。

2、旺爻：二火生二土，土旺，火休。

3、动爻：方生干为父母动：为印绶。小尊大，大吉。

4、课象：

用爻为勾陈辰，为文状，为斗讼，为争田宅，为妇女。

内二爻生外二爻，主外出、搬家之象。《四位相生》有云：“四位自下重重生上，主商途有喜。”

故原文曰：“下生上，主文状立，争田土，勾陈主有文状，或妇人行游，更主移宅吉。”

第五十六课

己、青龙、未：

主土在两头，一木间之，主其家分别。克将主妻亡财破，或妇人自缢死，更主鬼怪缠缴妇人，出师婆。贵神又克人元，亦主官事。

列课式如下：

人元：己旺

贵神：甲寅（青龙）（用爻）囚

将神：己未（小吉）旺

地分：未旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，贵神为用。

2、旺爻：一木克三土，反克，土旺，木囚。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

干方同为兄弟动：事在比肩，小凶。

5、课象：

此课两土夹一木，主分家产。《五行例断》有云：“土夹木，卖却田园分产屋。”故原文曰：“主土在两头，一木间之，主其家分别。”

将神小吉未，为妇女、财帛、巫师、道人。将神为妻财爻，再见贼动，主克妻、破财、鬼神缠身、家中出巫师道人。故原文曰：“克将主妻亡财破，或妇人自缢死，更主鬼怪缠缴妇人，出师婆。”

神克干为官动，常人官府事。故原文曰：“贵神又克人元，亦主官事。”

第五十七课

庚、朱雀、申：

主兄弟有官事，或是妇人头上物色。庚主道路，火气为灾，亦主妇人淫佚游行，以在内迫，故走也。其家亦主子孙不和，二金为火所间。

列课式如下：

人元：庚旺

贵神：戊午（朱雀）（用爻）囚

将神：戊申（传送）旺

地分：申旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：四课全阳，以神为用。

2、旺爻：一火克三金，金旺，火囚。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

干方同为兄弟动：事在比肩，小凶。

4、课象：

《入式歌》有云：“火临金位遇艰难。”此课兄弟动，用爻贵神朱雀午临申，为远行，为官事。《朱雀临十二位所主》有云：“朱雀临申远信行，人亡官事怪妖生。”

人元庚，为道路，为妇女头钗。《人元吉凶所主》有云：“庚为金牛临朱雀，定见损伤有灾亡。”

故原文曰：“主兄弟有官事，或是妇人头上物色。庚主道路，火气为灾，亦主妇人淫佚游行，以在内迫，故走也。”

此课二金夹一火，《五行例断》有云：“金夹火，丧却妻儿家痛苦。”故原文曰：“其家亦主子孙不和，二金为火所间。”

第五十八课

辛、螣蛇、酉：

辛临本家，火在中心间之，主频频破财，官事不绝，亦无子孙也。更伤母，为课中阴见阴也。凡为阳见阳，阴见阴皆为不比，故凶。亦有火光，主妇人头面上物，铜钱作怪，欲移门户应之即大吉。

列课式如下：

人元：辛旺

贵神：丁巳（螣蛇）囚

将神：辛酉（从魁）（用爻）旺

地分：酉旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阴反阳，以将为用，方内之物。解曰：宜主不宜客，利内不利外，城郭内藏之物，阳人出外，外暗内明。

2、旺爻：一火克三金，金旺，火囚。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

干方同为兄弟动：事在比肩，小凶。

4、课象：

此课二金夹一火，主伤妻害子。《入式歌》有云：“火临金位遇艰难。”《五行例断》有云：“金夹火，丧却妻儿家痛苦。”

用爻从魁酉金，主女人阴私。

贵神螣蛇巳，主妇女、怪异、火光。《螣蛇临十二位所主》有云：“螣蛇临酉主阴私，奴婢逃亡暗昧疑。占射钱刀针镜钮，路逢女主发悲词。”

纯阴纯阳课，为不比，主凶。故原文曰：“辛临本家，火在中心间之，主频频破财，官事不绝，亦无子孙也。更伤母，为课中阴见阴也。凡为阳见阳，阴见阴皆为不比，故凶。亦有火光，主妇人头面上物，铜钱作怪，欲移门户应之即大吉。”

第五十九课

壬、青龙、戌：

先以上克下，主刑狱事，又主盗贼入家，失了火，或器物伤也。盖壬为贼神，青龙为财，戌为骸骨之神，其家或失了祖父母骨殖，主家中病患，常见怪也。

列课式如下：

人元：壬休

贵神：甲寅（青龙）（用爻）旺

将神：壬戌（河魁）死

地分：戌死

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：纯阳反阴，以神为用。

2、旺爻：木克土，土克水，木旺，土死，水休。

3、动爻：

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

方克干为鬼动，歌曰：鬼动忧灾怪，官亨人出外。争讼带他人，乖戾因间外。口舌共喧争，冤仇皆损害。

4、课象：

此课贵神寅木克将神戌土，为贼动，再见人元壬为贼神，贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

《入式歌》有云：“木来入土为刑狱。”定主刑狱之灾。

用爻贵神青龙寅，为财帛。

将神河魁戌，为瓷盆、砖瓦、骸骨、怪异。

将神又为妻子宫位，将神受贼克，故原文曰：“先以上克下，主刑狱事，又主盗贼入家，失了火，或器物伤也。盖壬为贼神，青龙为财，戌为骸骨之神，其家或失了祖父母骨殖，主家中病患，常见怪也。”

第六十课

癸、天空、亥：

以两水为一土间之，主官事，争田土，土在中心，两家争邻畔，或争次邻财，更主伤小口。夜里出现，四足作怪。兄弟不义，分其家产，必无子孙，只有一僧应之。

列课式如下：

人元：癸旺

贵神：壬戌（天空）（用爻）死

将神：癸亥（天空）旺

地分：亥旺

琴鹤堂易学解析：

1、用爻：三阴一阳，以阳为用，以贵为用。

2、旺爻：一土克三水，水旺，土囚。

3、动爻：

神克干为官动，歌曰：官动利求官，相逢禄位迁。常人官府事，有官望财难。

神克将为贼动，歌曰：贼动内贼生，勾连诈不明。损财卑幼病，谋望必无成。

干方同为兄弟动：事在比肩，小凶。

4、课象：

用爻贵神天空戌，为僧道，为怪异之事。

《入式歌》有云：“土行水上竟庄田，因田宅引起纠纷。”《五行例断》有云：“水夹土，妨妻破财害田土。”再见官贼同动，故原文曰：“以两水为一土间之，主官事，争田土，土在中心，两家争邻畔，或争次邻财，更主伤小口。夜里出现，四足作怪。兄弟不义，分其家产，必无子孙，只有一僧应之。”