贵神临劫煞

贵神临劫煞

天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通；

神被将克家长死，神克妻儿鬼哭凶。

劫煞螣蛇火现凶，鬼怪颠邪兆宅宫；

更主妇人心痛病，门缘屋爆影光红。

劫煞朱雀斗争张，文字凶来官事伤；

若见火光还应得，争妻竞妇女身亡。

劫煞六合事急忙，公私牵惹斗争张；

自家无事人欺辱，看取人元定祸殃。

劫煞勾陈入课排，上门子午必然灾；

更主争讼三五度，死亡人口犯神来。

劫煞青龙莫上门，火光流血或成屯；

惊忧贼盗伤人物，狱讼纷纭死丧频。

劫煞灾煞合天空，惊恐相争分外凶；

若更人元来克将，望成求就尽胸中。

白虎行年灾劫官，必须丧失有重重；

两虎当午魁罡上，人元是木有深凶。

劫煞灾煞遇太常，财帛散失两三场；

更主酒筵毒药害，如在魁罡主此殃。

劫煞玄武凶事重，贼来谋害入家中；

临申防贼临酉走，贼神见虎杀伤凶。

劫煞太阴不可当，妇人谋计事难防；

不明暗昧临小口，将与人元莫犯伤。

劫煞天后女人连，申酉临之事并然；

况当奴婢私逃走，人元克将破财钱。

解曰：勾陈言上门者，子午卯酉是也；子午为天门，卯酉为人门。前云六合逢劫煞，主因公事损其身。更看人元与六合和不和，若更克人元必凶。又太阴法言：克将主破财，人元受克主杀夫。又曰：玄武之见白虎者，为临申是也；临酉主妻走也。

贵神值人元

人元克神争官讼，更兼父子不相同；

神临病罡墓土病，与土同乡见死凶。

神到甲乙休会客，必然席上见争张；

水上见神阴小损，若居火位喜还生。

神临驿马添官职，定知官事损得理；

合是青龙居宝位，全必逢之多见喜。

贵神克将阴小损，贵神受克定灾同；

下克上兮子孙逆，上克下兮妻财凶。

日上见神当日事，月逢月内岁年中；

常取相生皆主喜，如逢相克必然凶。

贵神临神煞

贵神上见灾煞劫煞，主贵人有厄难，诸事不和，文字凶。若贵神克将神，主妻哭泣大凶。若如人元克贵神，主有官事争讼，更兼父子不睦。

若贵神临魁罡，据此课不得会客，筵上必有争张，兄弟斗讼，此为神到甲乙所主也。今言魁罡者，甲乙木来克贵神，亦有不和争斗。今魁罡乃斗讼之神，故有不和斗争之理。二说皆通，宜从魁罡也。

若水上见贵神，主阴人小口有灾也。若火上见贵神，主喜庆之事；或有官司灾难，必主消散得理通和。若贵神临驿马，必加官进禄，更主得珍宝财物，有大吉之喜。驿马亦依后排也。

故贵神主有二凶：若下克上主子孙逆党；若上克下主有妻子财帛之凶。若临年太岁，大凶，日月亦然。若四位相生有大喜，相克大凶。

魁罡所临

天罡争斗决雌雄，本与河魁一例同；

两将若加诸位上，必然争讼入官凶。

解曰：四位上下见辰戌临诸方位及临辰戌上，主有斗打见于顷刻间也。又曰：凡两神临诸方位上，无不斗讼，为是天之牢狱煞，斗讼之神，如课内见之，定主斗讼之凶。

传送所临

传送临辰丧失多，到戌争竞官病魔；

更主鬼神还丧怪，占病为凶怎奈何。

传送临巳火中衰，到木口舌必官灾；

更主逃亡因事走，釜破门伤大损财。

传送奔腾入火中，官灾口舌有重重；

游行况是多蹇阻，车碾喉疮道路凶。

传送临金变化多，无刑无克事消磨；

虽然丧孝重重过，却与兄弟两相和。

解曰：申临处便为行移之神，若临寅卯上，主伤翁姑及破财。盖传送为行移神，车马号白虎，主远丧尊长；寅为翁克，卯为姑克，此定知田蚕不成，与破财同，若病主死，百无一吉。申到辰主丧事路行凶，主斗讼。申到戌主鬼怪邪恶官事病患死亡之兆。

又曰：传送临金上，亦主变化多般，或喜多怒也。若传送无刑无克，主诸事皆喜，纵有凶祸，也主消磨了。此课主先凶后吉。有死而不死之理。虽主重重祸来，其后却主兄弟和同。若更见天罡，主有斗讼，凶。